جريدة الديار
الأربعاء 12 فبراير 2025 03:57 مـ 14 شعبان 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
تعاون الخدمات المالية العربية (AFS) وموارد للتمويل لتعزيز الابتكار الرقمي صحة الدقهلية: إغلاق محطة لتعبئة المياه الجوفية من مصدر مجهول فى أجا في إنتخابات المُفوضين الأفارقة بقاء موشانجا و حسم مُبكر لمقعد التعليم وزيرا التموين والعمل يشهدان توقيع بروتوكول تعاون لدعم العمالة غير المنتظمة وزيرتا البيئة والتنمية المحلية تشهدان توقيع عقد خدمات الجمع ونقل المُخلفات بين محافظة بورسعيد والشركة البريطانية للنظافة الشرقية: ختام فعاليات حملة ” إتحقق قبل ما تصدق ” بقاعة الإجتماعات بمجلس مدينة ديرب نجم المحافظ يتابع أعمال حملة رفع الإشغالات بحي شرق المنصورة المحافظ يكلف بحملة مكبرة لرفع تجمعات القمامة بحي الأشجار بالمنصورة وكيل تعليم البحيرة يتابع سير اليوم الدراسى ويتفقد مدرسة أنور المفتى للتعليم الأساسي بادارة ابو حمص التعليمية رئيس جامعة دمنهور يستقبل رئيس الجهاز التنفيذي للهيئة العامة لتعليم الكبار والوفد المرافق له توقيع بروتوكول بين الشباب المصري وبيت العائلة لتعزيز قيم المواطنة الدقهلية: 1864مواطن استفادوا من القافلة الطبية المجانية بقرية ميت ابو خالد مركز ميت غمر

«الإفتاء» تشكف فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة

الافتاء
الافتاء

يسأل الكثير من الناس عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة، وذلك لأن الكثير من العلماء والشيوخ ينصحون بالإكثار من الصلاة على النبي في هذا اليوم، مما جعل الناس يتساءلون عن فضل الإكثار من هذه الصلاة في يوم الجمعة المبارك، وأجابت دار الإفتاء المصرية عن هذا السؤال، عبر موقعها الإلكتروني.


وقالت دار الإفتاء المصرية عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة خلال موقعها الالكتروني قائلة: «الإكثار من الصلاة على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من أقرب القربات، وأعظم الطاعات، وهو أمرٌ مشروعٌ بنص الكتاب والسنة وإجماع الأئمة، وكما ورد في الكتاب الكريم «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا» [الأحزاب: 56].


وأضافت الإفتاء أنه جاء في السنة النبوية الشريفة عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة:


فعَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْس رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -يَعْنِي بَلِيتَ-؟ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاء».


وأشارت الإفتاء إلى أنه من الأحاديث التي وردت في فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة: وعن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا» أخرجه النسائي في «سننه».