جريدة الديار
الخميس 18 ديسمبر 2025 01:32 مـ 28 جمادى آخر 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
إسلام القناوي: بعض القوانين تحتاج تعديل منها تغليظ عقوبة التحرش محافظ الدقهلية يتابع حملات إزالة التعديات على الأراضي الزراعية وأملاك الدولة والبناء بدون ترخيص وكالات أممية تحذّر من انهيار الاستجابة الإنسانية في فلسطين بسبب القيود الاحتلال تطبيق بالإنترنت.. القبض على رجل وسيدة يمارسان الرذيلة بالإسكندرية علماء يتوقعون سيناريو انتقال إنفلونزا الطيور إلى البشر ”الزراعة” تواصل الحرب على ”مافيا الأسمدة”: ضبط 7.4 طن مهربة للسوق السوداء في حملات مكبرة بالأقصر وكفر الشيخ خلال أيام.. بدء الشتاء رسميا في هذا الموعد أتوبيس يصطدم بعشر سيارات على الطريق السياحي ويخلف إصابات لكل من يبلغ 6 أشهر فأكثر.. توصية عاجلة من وزارة الصحة لتلك الفئات الإسكان تعلن موعد القرعة العلنية لتخصيص أراضي ”مسكن” بـ 18 مدينة تشيع جثمان الفنانة الراحلة نيفين مندور اليوم هل نعود لإجراءات كورونا؟ خبراء: لا جائحة جديدة.. ولقاح الإنفلونزا خط الدفاع الأول

خالد الجندي: الأنبياء أحياء في قبورهم… فيديو

الشيخ خالد الجندي
الشيخ خالد الجندي

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلي للشئون الإسلامية، إن الأنبياء أحياء فى قبورهم يصلون كما علمنا سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، لافتا إلى أن حياة برزخية تتناسب مع مراد الله عز وجل فيهم.

وتابع الجندي، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الأربعاء: "نحن نعلم إنها حياة برزخية، لا نقول حياة كحياتنا الدنيا، لا أكل ولا تناسل فيها ولا تناكح ولا تناسل فيها، صدقت يا رسول الله فيما علمتنا رغم أنف الحاقدين والكارهين والمحاولين لتقليل لمكانة سيدنا النبي، هذه هى درر وجواهر وتراث على قلوبنا وعقولنا سيد الكائنات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم".

وقد قال الجندي، فى تصريح سابق ردا على معارضي فتواه بعدم جواز قول «النبي ميت»، إنَّ «هناك كارثة نعيش فيها، وكثيرون يفتون دون علم»، مشيرًا إلى أنَّ دار الإفتاء المصرية أكدت فى فتوى أنه لا يجوز قول «النبي ميت».

وتابع «الجندي»: «فتوى دار الإفتاء عن عدم جواز قول النبي ميت صدرت في 23 يوليو 2020، وجاء فيها إنه ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية في حلقة من البث المباشر يقول فيه السائل: يقول البعض لا يجوز أن نقول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه مات، لأن الله - تعالى - نهانا عن أن نقول على الشهداء أنهم أموات فهل هذا صحيح؟».