جريدة الديار
السبت 27 سبتمبر 2025 11:56 مـ 5 ربيع آخر 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
الحصاد الأسبوعي لمديرية أوقاف دمياط مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي يعلن عن لجنة تحكيم مسابقة الفيلم المتوسطي د. منال عوض تشدد : لا تهاون مع الصيد الجائر بالمحميات الطبيعية بالبحر الأحمر النيابة الإدارية تُجري معاينة لموقع حادث حريق بأحد المصانع بمدينة المحلة الكبرى محافظ الدقهلية يفاجئ محطة ”الشيماء” بالترعه ويتجوّل وسط الطلاب منفردًا للتأكد من توافر وسائل النقل ومنع تقسيم الخطوط قنا: حملات لضبط عدد من العناصر الإجرامية والهاربين من أحكام قضائية وزير العمل ومحافظ الغربية زارا المصابين ضحايا حادث حريق مصنع بالمحلة الكبرى ويُقدمان العزاء لأسر المتوفين 8365 خدمة طبية وعلاجية مجانية من القوافل الطبية المجانية خلال سبتمبر بالدقهلية نميرة نجم من نيويورك: أوقات صعبة وتحديات كبرى تواجه الهجرة في العالم محافظ الدقهلية في جولة مفاجئة بشارع الجلاء سيرا علي الاقدام وزيرة التنمية المحلية تستعرض 13 جلسة حوار مجتمعي لمُواجهة التغيرات المناخية في 10 محافظات رئيس جامعة دمنهور رئيسا شرفيا للمؤتمر الثاني للصيادلة بمحافظة البحيرة

عرض فني لفرقة كفر الشيخ للفنون الشعبية بالمؤتمر الأدبي لإقليم شرق الدلتا الثقافي

انطلقت الجلسة البحثية الثانية بالمؤتمر الأدبي لإقليم شرق الدلتا الثقافي بعنوان "مناهج التعليم بين التلقين والإبداع" للباحثون د. عبده كساب، د. إيناس الهياتمي أدار الجلسة الشاعر أيمن عباس، تحدث كساب عن المقصود بمناهج التعليم وغاية التعليم والفرق بين التربية السلفية والتقدمية، كما عرف الإبداع بأنه لغويا هو ايجاد ما لم يسبق مثله وتناول انواع التعليم بمصر والتجربة الحالية لتطوير التعليم.

بينما تناولت الهياتمي آفة التلقين في التعليم وأسبابها ونتائجها والآثار المترتبة عليها من انزعاج المعلم وعدم قدرته على اطلاق الطاقات الكامنة لدى المتعلمين إلى جانب احساس المعلم بالضيق والملل وعدم قدرته على اثبات النتايج التي يتوصل اليها، كما وضحت بعض التجارب الجديدة لتطوير التعليم مثل المدارس اليابانية والمدارس التكنولوجية المتخصصة. اختتم اليوم الأول بأمسية شعرية أدارها الشاعر مصطفى مقلد وأمسية قصصية للأديب سمير الفيل.

إلى جانب عرض فني لفرقة كفر الشيخ للفنون الشعبية ومجموعة من الرقصات الفلكلورية.