جريدة الديار
الجمعة 3 أبريل 2026 02:40 صـ 16 شوال 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
لتعزيز دعم وتمويل ريادة الأعمال.. شراكة بين البنك الأهلي وجهاز تنمية المشروعات إضاءة مبنى المجلس القومي للإعاقة باللون الأزرق رسالة دعم وتمكين للأشخاص ذوي التوحد د. منال عوض تلتقي عدداً من أعضاء مجلسي النواب والشيوخ لمتابعة الملفات الخدمية بالمحافظات شبكة «رائد» تحذر من التداعيات البيئية للتصعيد العسكري في المنطقة وتؤكد تضامنها مع الدول العربية بنك مصر يوقع بروتوكول تعاون مع الهيئة العامة للاعتماد والرقابة الصحية لتوفير حلول تمويلية للمنشآت الطبية تحرك عاجل من وزيرة التنمية المحلية والبيئة لاحتواء بقعة سولار بترعة الإسماعيلية وتأمين مآخذ المياه وكيل صحة الدقهلية يعقد اجتماعًا موسعًا مع قيادات المديرية لمتابعة مؤشرات الأداء وكيل زراعة البحيرة يتابع اجتماع مجلس إدارة الجمعية المركزية للائتمان والتدريب المجلس القومي لذوي الإعاقة يهنئ ”نهى سليمان” و”سماح أبو بكر” للانضمام بتشكيل لجنة ثقافة الطفل بالأعلى للثقافة حملات تموينية لا تهدأ بالدقهلية وزيرة التنمية المحلية والبيئة ترفع درجة الاستعداد لمواجهة تقلبات جوية ملوثة للهواء وتناشد المواطنين الحذر د. منال عوض تعلن التشغيل التجريبي لمجزر أبو كبير بمحافظة الشرقية بتكلفة 25 مليون جنيه

”تجربيي” بقصر ثقافة الزقازيق

نظمت الهيئة العامة لقصور الثقافة عددا من الأنشطة الثقافية والأدبية بمواقع فرع ثقافة الشرقية، وضمن أنشطة نوادي الأدب نظم نادى أدب قصر ثقافة الزقازيق ندوة بعنوان "تجربتى" للشاعرين صلاح يوسف وعلى الصيروي وأدار الندوة الشاعر إبراهيم حامد.

بدأت الندوة بحديث يوسف عن أن بدايته كانت في نادى أدب الزقازيق في الثمانيات وكتب أول قصائدة بعنوان "جواب اليتيم عام 1985، ثم قصيدة " امانا يا غاليه ، وقصيدة "انتظار" عام 1995 ، ثم قصيدة أبويا الزمن الـ فات ، وقصيدة "حكاوى الليل " عام 2015.

بينما تحدث الصيروى عن بدايته في كتابة الشعر أيضاً في الثمانينيات ، وأنه كان شخصية خجوله جداً ولا يستطيع إلقاء ما يكتبه من شدة خجله، وكان يحضر العديد من الأمسيات والندوات الشعرية ولكنه لا يلقى عليهم قصائدة من الرهبة والخجل، ولولا تشجيع الأصدقاء له لما كتب هذه القصائد، ومنها قصيدة هندسة الحب ، وتأشيرة الحب ، حرب الحروف ، قصيدة عقد ابتدائى ، وقصيدة بهية.