جريدة الديار
الأربعاء 18 يونيو 2025 02:09 مـ 22 ذو الحجة 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
أمين عام المجلس الأعلى للجامعات يشارك في جلسة للجنة ”التعليم والبحث العلمي” بمجلس النواب وكيل زراعة البحيرة يتفقد زراعات القطن بكفر الدوار ويوجه بعلاج ” الجاسيد و المن والأكاروس ” خبير اقتصادي يكشف أهمية تشكيل الحكومة لجنة أزمات لمواجهة تداعيات الحرب بين طهران وتل أبيب وزير العمل: توجيهاتي مستمرة للمُلحقين العماليين بتكثيف التواصل مع عمالنا في الخارج المحافظ في جولته بالمنصورة يشدد على جودة إنتاج الخبز ووصول الدعم لمستحقيه .. والحفاظ على مستوى النظافة اللائق النيابة العامة تقرر حبس مدرسة حاولت تسريب امتحان الثانوية العامة بالشرقية محافظ الدقهلية يستجيب ويتابع سرعة التنفيذ وكيل زراعة البحيرة يتفقد زراعات القطن بكفر الدوار ويوجه بعلاج ” الجاسيد و المن والأكاروس ” من هو خامنئي .. في ظل الزخم والحرب الدائرة بين إسرائيل وإيران رئيس جامعة السويس بعد ” فوز مختار بجائزة الصين للاسهام المتميز في مجال الكتاب” يؤكد ”جائزة رفيعة تعتز بها أسرة جامعة السويس” وكيل وزارة التموين بالدقهلية يباغت المخابز بتمي الأمديد استجابة فورية لتكرار الحوادث على طريق دائري المنصورة: تركيب رادارات ولوحات ارشادية لتقنين السرعات

علي جمعة عن تنظيم الحج مرتين في العام: عبث ولا يجوز

علي جمعة
علي جمعة

علق الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء، على دعوة بعض الآراء الشاذة بإمكانية تنظيم الحج مرتين في العام مستشهدين في قوله تعالى: «الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ».

وقال علي جمعة، خلال لقاء ببرنامج «من مصر»، المذاع على شاشة قناة «cbc»، ويقدمه الإعلامي عمرو خليل، إن الشريعة الإسلامية تؤخذ من القرآن الكريم والسنة النبوية، وليس من الكتاب فقط، «كل ما هتقولي حاجة في الحج بالتفصيل أقولك عشان النبي عمل كدة».

وأضاف: «لا يجوز استنباط معنى من النص يكر عليه بالبطلان، هو مستنبط حاجة من النص ألغت النص، مينفعش ويبقى عبث».

وعن حقيقة رواية من لبى نداء سيدنا إبراهيم للحج سيؤدي الفريضة، ومن لا يلبي لن يحج، قائلا: «ده قدر، ولا يكون في كونه إلا ما أراد، وإذا كان الإنسان ليس في قدره أن يفعل شيئا وليس الحج وحده ولكن أي حاجة، فلن يقدر الله له هذا».

وأضاف: «أفرض الواحد ناوي أنه يسافر يتعلم فلن يقدر الله له هذا، فكل شيء عنده بمقدار، وبالتالي هذه المسألة ليست في الحج فقط ولكن في كل شيء في الحياة، أنه لا يكون في كونه سبحانه وتعالى إلا ما أراد».

وتابع: «ليس هناك زمن حول الله سبحانه وتعالى، الله لا يحيط به زمان، وليس عنده ماضي وحاضر ومستقبل، ده عندنا إحنا، لكن هو يرى الكل في آن واحد، لذلك ما سيحدث من دلوقتي لغاية أبد الآبدين هو عنده الآن ويراه الآن».