جريدة الديار
الأربعاء 28 أكتوبر 2026 10:42 مـ 17 جمادى أول 1448 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
انقلاب سيارة عمال على صحراوي البحيرة يصيب 13 شخصاً مصرع 3 أشخاص في حادث مروع بإيتاي البارود الرئيس السيسي يشارك في حفل استقبال القادة المشاركين بالقمة الروسية الأفريقية الثالثة السودان يتهم إثيوبيا بتسليح قوات الدعم السريع وصول الرئيس السيسي إلى مقر فعاليات القمة ”الروسية - الأفريقية” الثالثة تحذير إيراني سعودي تركي باكستاني من مخططات إسرائيل.. ماذا دار في قمة طهران الأمنية؟ شبورة وأمطار.. الأرصاد تعلن تفاصيل طقس الـ5 أيام المقبلة وتطورات درجات الحرارة مجموعات نارية للأهلي والزمالك وبيراميدز بالبطولات الأفريقية استشهاد وإصابة 13 فلسطينيا في قصف إسرائيلي جنوب قطاع غزة وكيل وزارة التعليم بالدقهلية يلتقي المعلمين وأولياء الأمور ويستمع إلى المشكلات ويفحص المطالب ويقدم الحلول وكيل وزارة التربية والتعليم يعقد اجتماعاً موسعاً لمسئولي التعليم الثانوي بالدقهلية الأرصاد: اضطراب الملاحة بالبحر المتوسط وارتفاع الأمواج حتى 3 أمتار غدا.. وأمطار على السواحل الشمالية

ببني سويف .. متوفي رفض نعشه الخروج من المسجد فعملوله ضريح

الضريح
الضريح

شهدت مواقع التواصل الاجتماعي خلال الأيام الماضية، ضجة كبيرة إثر حادث رفض نعش متوفى الخروج من المسجد في بني سويف.

أثارت الواقعة جدلًا كبيرًا بين رواد السوشيال ميديا، خاصة بعدما رصد مقطع فيديو النعش وهو يتراجع للخلف كلما اقترب حاملوه من الخروج من المسجد، وسط هتافات سكان بني سويف "لا إله إلا الله الشيخ حبيب الله".

تحولت الحادثة الغريبة والمشكوك في أمرها إلى ادعاءات بكرامة الميت، والذي تبين أنه شيخ معروف يدعى «عزت الصياد»، أحد أتباع الطريقة الصوفية، وقد شهد له أهالي قرية الفشن في بني سويف بحبه للخير وعطفه على المساكين.

والغريب هو ما شهدته قرية الفشن خلال الساعات الماضية، فقد انتشرت صور ومقاطع فيديو لضريح تم تشييده كرامة للمتوفى الذي رفض نعشه الخروج من المسجد، بهدف أن يصبح هذا الضريح مزارًا لكل من أراد التبرك به من بني سويف وخارجها، وهو ما عرض القرية للهجوم الشديد من رواد السوشيال ميديا.

واتهموا الأهالي واتباع الرجل بافتعال تلك الواقعة، وتعمد تأخير خروج النعش من المسجد لإثبات أن الرجل لديه كرامات، ويتم بناء الضريح وتشييد صندوق نذور لجمع الأموال من الناس بعد ذلك.