جريدة الديار
الإثنين 4 مايو 2026 10:11 مـ 18 ذو القعدة 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
وفد فولبرايت يزور جامعة المنصورة الأهلية لتعزيز التعاون الدولي وفرص المنح كلمة الفصل.. ”جنايات دمنهور” تقتص لشهيد ”الفيسبوك” وتودع القتلة خلف القضبان هدوء يسبق الانهيار.. القصة الكاملة لسقوط أجزاء من عقار مهجور في البحيرة تنظمه شبكة «رائد» لأول مرة في مصر.. مؤتمر «الساحل والصحراء» يبحث استدامة النظم البيئية واستعادة الأنواع إحالة أوراق قضية ”ثأر الدلنجات” لاستئناف الإسكندرية للفصل في طلب رد المحكمة وزيرة التنمية المحلية والبيئة تشارك في افتتاح معرض ومؤتمر IFAT Munich 2026 بمدينة ميونيخ الألمانية بنك مصر يقدم عائداً متميزاً على شهادة ”يوماتي” الثلاثية ذات العائد المتغير بالجنيه تعليم البحيرة تواصل اختيار القيادات الجديدة.. إجراء المقابلات الشخصية لـ465 متقدمًا لشغل وظائف قيادية بالتعليم الابتدائي الشيخ أيمن عبد الغني يعتمد نتيجة مسابقة الأزهر السنوية لحفظ القرآن الكريم للعام (2025 - 2026) من الاثنين إلى الجمعة.. موعد تحسن حالة الطقس فيديو توعوي حكومي يكشف أساليب النصب عبر المنصات المالية غير الرسمية وزيرة التنمية المحلية والبيئة: المركز الإعلامي يتلقى 125 شكوى خلال أبريل عبر منصات التواصل الإجتماعي

أمين الفتوى: الهجرة النبوية تعلمنا مفهوم الحرية…فيديو

امين الفتوى
امين الفتوى

قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إن أبرز دروس الهجرة النبوية أنه على الإنسان العيش وهو ينعم بكل حرية كاملة وبما أعطاه ومنحه الله – عز وجل – بدون تضييق أو تمييز أو منع لحقوقه، مشيراً إلى أهمية التعايش وتقبل الآخر.

وأضاف «عثمان» خلال استضافته ببرنامج «فتاوي الناس» على شاشة «قناة الناس»، راوياً قصة حدثت مع سيدنا عمر بن الخطاب عندما لقي قاتل أخيه «زيد»- وكان قتله في الجاهليه وأسلم- ليقول له، «لا أحبك ما أحبت الأرض الدماء» فيسأله قاتل زيد، «يا أمير المؤمنين.. هل تمنعني حقي؟» ليرد ابن الخطاب «أما هذا.. فلا» ويكون رد الرجل، «إذن لا يأسى على الحب إلا النساء».. أي طالما لن تمنعني حقي فلا حرج.

تابع أمين الفتوى بدار الإفتاء، «الجملة تؤسس لـ أخلاق مجتمع وحضارة في هذا التوقيت والإسلام عندما جاء إنما جاء ليبين التعايش بمعنى التعاون في كل شيء والتمتع بكل مقدرات الأرض من خيرات لا فرق بين مسلم وغير مسلم».