جريدة الديار
الأحد 15 نوفمبر 2026 04:22 مـ 5 جمادى آخر 1448 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
تحذير عاجل من الأرصاد.. شبورة تصل إلى حد الضباب تضرب الطرق خلال 48 ساعة قفزة جديدة في سوق الدخان.. ارتفاع أسعار هذا النوع من السجائر الكاف يحدد موعد مباراة الزمالك والإفريقي في دوري أبطال أفريقيا ترقب بالقطاع الخاص.. هل ترتفع الأجور 1000 جنيه قبل نهاية العام؟ شروط محددة للمخالفات.. الكهرباء تنفي إلزام الموظفين بتحقيق ”تارجت” لمحاضر السرقة طقس الإثنين .. «الأرصاد»: تحذر من شبورة مائية كثيفة تصل إلى حد الضباب.. وانخفاض الرؤية لأقل من 1000 متر وزارة التنمية المحلية والبيئة تطلق مبادرة «من خيال الذكاء الاصطناعي إلى أرض الواقع» من مدينة الغردقة لتعزيز الابتكار البيئي لدى الشباب وزيرة التنمية المحلية والبيئة تشارك في الاجتماع التشاوري لوزراء البيئة الأفارقة بـ «COP31» وتؤكد: التمويل والتكيف أولوية قصوى للقارة وزيرة التنمية المحلية والبيئة تعلن إنطلاق الأسبوع التدريبي الخامس عشر بمركز سقارة اليوم الأحد وكيل صحة الدقهلية يشيد بتمثيل الدكتورة هبة عبد الموجود لمصر ووزارة الصحة في الاجتماع الإقليمي لشمال أفريقيا بالجزائر نيابة عن وزيرة التنمية المحلية والبيئة.. رئيس «تنظيم إدارة المخلفات» يُشارك في افتتاح الخط الخامس لمصنع «هولسيم» بالعين السخنة المحافظ تفقد المعرض الدائم للسلع الغذائية بحي شرق المنصورة

فعل بعد الوقوف للركعة الثالثة يبطل صلاتك.. الافتاء توضح

دار الإفتاء
دار الإفتاء

قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه في حال نسي المصلي التشهد الأوسط ووقف لأداء الركعة الثالثة ثم تذكر وعاد للجلوس لقول التشهد الأوسط، فإن هذا يكون سببا في بطلان صلاته في هذه الحالة.

وأوضح «وسام» عبر البث المباشر لدار الإفتاء بصفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابته عن سؤال: « ما حكم صلاة من نسي التشهد الأوسط ووقف لأداء الركعة الثالثة ثم تذكر فجلس للتشهد الأوسط، فهل صلاته صحيحة؟» ، أنه إذا كان المصلي يعلم أن التشهد الأوسط سنة ، فيما أن القيام للركعة الثالثة هو ركن من أركان الصلاة، وترك الركن ليعود لأداء السنة، ففي هذه الحالة تبطل صلاته.

وأضاف أن الجلوس للتشهد الأوسط هو من سنن الصلاة، فيما أن القيام للركعة الثالثة هو من أركان الصلاة، ومن هنا فقد ذهب الفقهاء إلى أن من قام إلى الركن ، فليس له أن يرجع من الركن ليقضي أو ليؤدي السنة، بمعنى أنه في حال نسيان التشهد والوقوف للركعة الثالثة، فلا يصح الرجوع من القيام للركعة الثالثة، الذي هو ركن، من أجل الجلوس للتشهد الأوسط، الذ هو سنة، مشيرا إلى أن من فعل ذلك وهو يعلم في هذه الحالة أنه يرجع من الركن إلى السنة فإن هذا يكون سببا في بطلان الصلاة.