جريدة الديار
الأحد 1 نوفمبر 2026 08:46 مـ 21 جمادى أول 1448 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
وزيرة التنمية المحلية والبيئة توجه برصد شهري لمعايير الأداء وتكثيف تدريب الكوادر بالمحافظات وزيرة التنمية المحلية والبيئة تعلن انطلاق الأسبوع التدريبي الثالث عشر بمركز سقارة اليوم استخبارات الحرس الثوري تعتقل جاسوسا يزود أمريكا بإحداثيات إنتاج المسيرات تغيير مفاجئ في ويندوز 11.. ميزة جديدة ستجعلك تعيد اكتشاف زر الماوس الأيمن عميد حقوق المنصورة يستقبل المستشارة أمل عمار على هامش مشاركتها في مناقشة رسالة دكتوراه بالكلية محمد صلاح يرفض عرضا خرافيا من الدوري السعودي «التنمية المحلية والبيئة» توثق تعاوناً مع «المصرف المتحد» لدعم مبادرة «مشروعك» وتمويل المشروعات تطعيم الحصبة الألمانية.. متى ترتفع حرارة الطفل والأعراض المتوقعة؟ إحالة أوراق المتهم بقتل الطفل إبراهيم بالشرقية إلى المفتي محافظ الدقهلية يستقبل رئيسة المجلس القومي للمرأة خلال زيارتها لحضور مناقشة رسالة دكتوراة بجامعة المنصورة وزيرة التنمية المحلية والبيئة تعلن بدء تشغيل منظومة ”IDEIA” الرقمية ووقف استقبال الطلبات الورقية لتقييم التأثير البيئي حالة الطقس غدًا.. ذروة الموجة الحارة وتحذير من الشبورة

الأقباط يبدأون الصيام الكبير.. تعرف على طقوسه

الكنيسة
الكنيسة

بدأت الكنائس المصرية "الصيام الكبير" والذي يحمل اسم الصوم الأربعيني، والذي يستمر لمدة 55 يومًا لينتهي بعيد القيامة الذي ينتظره جميع الأقباط ليبدأ عيد الفصح.

سبب التسمية بـ"الصوم الكبير"

سمي بالصوم الكبير لأنه ينقسم إلى 3 أصوام وهو أسبوع الاستعداد، والأربعين يومًا المقدسة التي صامها المسيح، وأسبوع الآلام وهو الفترة الأخيرة من الصوم.

المأكولات الممنوعة

ويعد الصوم الكبير صومًا من الدرجة الأولى، بحيث يمتنع فيه الصائم عن تناول جميع المشتقات الحيوانية الأسماك واللحوم والدواجن، ومشتقاتها، كيوم صوم الميلاد، ليستطيع تناول العديد من المأكولات الأخرى.

آحاد الصوم الكبير

يقسم الصوم الكبير لسبعة أسابيع هي عناصر لموضوع واحد أعم تدور حوله القراءات في القداسات والصلوات والتسبحة وتأتي كالترتيب التالي:

- الأسبوع الأول يبدأ بأحد الكنوز أو الهداية إلى ملكوت الله: تبدأ الكنيسة فيه بتحويل أنظار أبنائها عن عبادة المال إلى عبادة الله وإلى أن يكنزوا كنوزهم في السماء.

- الأسبوع الثاني يبدأ بالأحد الثاني وهو أحد التجربة: تعلم فيه الكنيسة اعاياها كيف يكون الانتصار على إبليس مثل انتصار المسيح على العثرات الثلاث التي يحاربنا بها الشيطان وهي الأكل (شهوة الجسد) والمقتنيات (شهوة العيون) والمجد الباطل (شهوة تعظم المعيشة).

- الأحد الثالث هو أحد الابن الضال: يرى يه المسيحيون كيف يتحنن الله ويقبل الخاطئ على مثال الابن الضال الذي عاد إلى أبيه.

- الأحد الرابع هو أحد السامرية: يشير إلى تسليح الخاطئ بكلمة الله.

- الأحد الخامس هو أحد المخلع: يرمز إلى الخاطئ الذي هدته الخطيئة وقد شدده المسيح وشفاه.

- الأحد السادس أحد التناصير: فيه تفتيح عيني الأعمى رمزًا إلى الاستنارة بالمعمودية.

- الأحد السابع أحد الشعانين: وفيه يحتفل المسيحيون بالسعف وجريد النجل مثلما استقبل اليهود المسيح ملكا في أحد الشعانين، ويبدأ بعدا أسبوع الآلام الذي ينتهى بعيد القيامة المجيد.