الثلاثاء 3 أكتوبر 2023 03:17 صـ 18 ربيع أول 1445 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
المسرحية الإماراتية «الليلة الأخيرة» تشهد حضورًُا جماهيريًا في مهرجان أيام القاهرة الدولي للمونودراما التشكيلية منى عليوة: السيسي حول مصر من فريسة للمتربصين لدولة ذات كيان بين الأمم أحمد عبدالعزيز لـ«صالون التنسيقية»: الشعب المصري هو البطل الحقيقي منذ 2014 أحزاب سياسية: إعلان الرئيس السيسي ترشحه لانتخابات الرئاسة رسالة طمأنة لملايين المصريين بعد حصد المركز الأول ببطولة العالم .. وزير الرياضة ورئيس الأولمبية يلتقيان منتخب السباحة بالزعانف لاعبتا كاراتيه الزهور تحققان ذهبية وفضية في بطولة سيرياس ايه رونالدو وتاليسكا يمنحان النصر السعودي انتصاره الثاني في دوري أبطال آسيا الأهلي يتصدر مجموعته ببطولة يد أفريقيا بعد الفوز على بطل الكونغو كيف تنهي توثيق «توكيل رسمي عام في الضرائب» داخل الشهر العقاري؟ مستشفى أسيوط الجديدة الجامعي يسجل 1673 حالة بوحدة الاستقبال الأفراح والأغاني الوطنية في ساحات الوادي الجديد بعد قرار الرئيس السيسي إعلان ترشحه لفترة رئاسية جديدة |صور مسيرات دعم وتأييد للرئيس السيسي في محافظات مصر لترشحه لفترة رئاسية جديدة

مدحت الشيخ يكتب: مجتمع اللامبالاة

ظواهر عديدة ضربت المجتمع المصري بكافة طوائفه ومختلف أعماره ظواهر دخليه وغريبة لم تكن أبدا وليدة مجتمع له ثقافة ومورثة علي مر العصور وصاحب هوية واضحة كانت بمثابة حائط الصد الأول ضد الغزو الثقافي ومحاولة تغير المجتمع إلى مجتمع ممزق هش سهل تفكيكه وتمزقيه إذا لازم الأمر كان لهذا المجتمع ما يميزه في الماضي حيث

تميز المجتمع المصري على مر عصور طويلة بسمات كانت أقرب إلى الثبات، ولذلك يعتبرها العلماء سمات أصيلة، فالمصري اتسم بكونه ذكياً، متديناً، طيباً، ومتسامحاً، وكان هذا يشكل الخريطة الأساسية للشخصية المصرية في وعى المصريين ووعى غيرهم. ويعود هذا الثبات النسبي لهذه السمات إلى ارتباطها بعوامل جغرافية ومناخية مستقرة نسبياً بيد أن تحولات نوعية حدثت فى بعض السمات، فمثلاً استخدم البعض ذكاءه، وفقاً لكتابات عديدة، في "الفهلوة"، وتعددت صور التدين التي كان بعضها أصيلاً وبعضها الآخر غير ذلك، وظهرت بعض الميول العنيفة أو العدوانية (الظاهرة أو الخفية)، وتأثر الجانب الفني في الشخصية تحت ضغط العشوائيات كما زادت حدة السخرية وأصبحت لاذعة وقاسية

بالإضافة إلى سمات أخري أوشكت علي الاندثار ممثلة في العديد من العادات التي كانت تلعب دورا كبيرا في الترابط الاجتماعي كالتجمع في المناسبات العامة والخاصة والمشاركة في الحياة العامة وإبداء الرأي في كافة الأمور والاهتمام بالشأن العام علاوة علي احترام الذات ومراعاة الأخر والاعتراض علي كل ما هو خارج عن العرف أو الدين ومع مرور الزمن انقلب الهرم وتغيرت العادات واختلفت السلوكيات فأصبح المحرم مستباح وتحول العيب إلي تحضر والموروث إلي تخلف وغيبت المشاعر وانصرف الناس عن الحياة العامة وتقلصت العلاقات في الحياة الخاصة وأصبح الأكثر انتشارا هو الأقل قيمة وقامة تراجعت النخبة وانعدمت الثقافة أصبحنا مجتمع إحياء شكلا أموات مضمونا مجتمع مجوف هدفه التريند والمال مجتمع فشل في الحفاظ علي الماضي و صناعة حاضر يدفعه الي مستقبل أفضل أنها حالة لا مبالاة بدأت وانتشرت واستوحشت في المجتمع وأصبحت خطر حقيقي يجب علي الجميع التصدي له

فحسب علم النفس هي حالة وجدانية سلوكية، معناها أن يتصرف المرء بلا اهتمام في شؤون حياته أو حتى الأحداث العامة كالسياسة وإن كان هذا في غير صالحه، وهو ما يحدث في المجتمع المصري تحديدا.