جريدة الديار
الأربعاء 18 يونيو 2025 05:48 مـ 22 ذو الحجة 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
إسرائيل تعلن التصدي لإيران: العملية العسكرية لن تتوقف حرب محتملة: أمريكا وإسرائيل أمام تحديات إيران النووية دموع الأهل والجيران: رحيل سمير الطالب المحبوب في انهيار عقار السيدة زينب ايران تحارب إسرائيل حرب نفسية شرسة ”تعليــم دميـــــاط” تضبط بوصلة التحويلات المدرسية إلكترونيًا لضمان الانضباط وتيسير الإجراءات لليوم الثاني على التوالي: وزيرة البيئة تشارك النواب أهم مستجدات الملفات البيئية المحلية و الدولية محافظ الغربية يؤكد على تكثيف الحملات لإزالة الإشغالات للقضاء على المظاهر السلبية وإعادة المظهر الحضاري استفادة 1224 مواطن من القافلة الطبية المجانية بـ37 درافيل مركز بلقاس بالدقهلية أمين عام المجلس الأعلى للجامعات يشارك في جلسة للجنة ”التعليم والبحث العلمي” بمجلس النواب وكيل زراعة البحيرة يتفقد زراعات القطن بكفر الدوار ويوجه بعلاج ” الجاسيد و المن والأكاروس ” خبير اقتصادي يكشف أهمية تشكيل الحكومة لجنة أزمات لمواجهة تداعيات الحرب بين طهران وتل أبيب وزير العمل: توجيهاتي مستمرة للمُلحقين العماليين بتكثيف التواصل مع عمالنا في الخارج

ما حكم الجمع بين ثلاث صلوات في وقت واحد؟ الإفتاء تجيب

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية عبر البث المباشر على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، استفسر فيه أحد المتابعين عن حكم الجمع بين ثلاث صلوات في وقت واحد، مثل العصر والمغرب والعشاء، بسبب ظروف السفر.

أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، بأن الأصل في الصلاة أن تؤدى كل صلاة في وقتها المحدد، مستشهدًا بقول الله تعالى: "إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا".

وأوضح أن هناك حالات استثنائية يمكن فيها الجمع بين الصلوات، مثل السفر أو وجود ظروف قهرية كالإغماء، لكن لا يجوز الجمع بين ثلاث صلوات في وقت واحد.

وأشار الشيخ إلى أن المسلم إذا كان مسافرًا يمكنه أداء الفريضة الحاضرة بالطريقة التي تناسب حاله، على أن يعيدها بشكل كامل عند وصوله إلى مكان مستقر، مع ضرورة الحفاظ على أداء الصلاة في وقتها قدر المستطاع. وأكد أهمية تعظيم شعيرة الصلاة باعتبارها الركن الأساسي في الإسلام.

مركز الأزهر يعلق

من جانبه، شدد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على أن الجمع بين جميع الصلوات الخمس في وقت واحد غير جائز بالإجماع، وأن الجمع المشروع هو بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، في حالات السفر أو الأعذار الشرعية فقط.

وأضاف المركز أن تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر يعد مخالفة صريحة، مشيرًا إلى تحذير الله تعالى من التكاسل عن أداء الصلاة، كما في قوله: "فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ".

وأكدت دار الإفتاء ومركز الأزهر أن الصلاة يجب أن تؤدى في أوقاتها المحددة، ولا يجوز التهاون في ذلك إلا لعذر شرعي معتبر.