جريدة الديار
السبت 27 سبتمبر 2025 09:13 مـ 5 ربيع آخر 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
النيابة الإدارية تُجري معاينة لموقع حادث حريق بأحد المصانع بمدينة المحلة الكبرى محافظ الدقهلية يفاجئ محطة ”الشيماء” بالترعه ويتجوّل وسط الطلاب منفردًا للتأكد من توافر وسائل النقل ومنع تقسيم الخطوط قنا: حملات لضبط عدد من العناصر الإجرامية والهاربين من أحكام قضائية وزير العمل ومحافظ الغربية زارا المصابين ضحايا حادث حريق مصنع بالمحلة الكبرى ويُقدمان العزاء لأسر المتوفين 8365 خدمة طبية وعلاجية مجانية من القوافل الطبية المجانية خلال سبتمبر بالدقهلية نميرة نجم من نيويورك: أوقات صعبة وتحديات كبرى تواجه الهجرة في العالم محافظ الدقهلية في جولة مفاجئة بشارع الجلاء سيرا علي الاقدام وزيرة التنمية المحلية تستعرض 13 جلسة حوار مجتمعي لمُواجهة التغيرات المناخية في 10 محافظات رئيس جامعة دمنهور رئيسا شرفيا للمؤتمر الثاني للصيادلة بمحافظة البحيرة الشهيد مساعد محمد حربي يُخلد باسمه دفعة جديدة من ضباط الصف المعلمين بالقوات المسلحة ”رشوان” رئيس الهيئة العامة للاستعلامات يكشف أسباب التراجع الإسرائيلي عن التصعيد مياه الإسكندرية تستضيف مبادرة ١٠٠مليون صحة

الشيخ أحمد علي تركي يكتب: بعض ما جاء في ليلة النصف من شعبان

الشيخ أحمد علي
الشيخ أحمد علي

قال رسول الله ﷺ :

إن الله تعالى لَيطلعُ في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مُشاحن .

وفي رواية :

فيغفر للمؤمنين ويترك أهل الضغائن وأهل الحقد بحقدهم .

رواه ابن ماجه والطبراني وأحمد وقال البزار :

إن كان في إسناده شيء فجلالة أبي بكر تُحسّنه" . وحسّنه الألباني

وقال الهيثمي : فيه عبد الملك بن عبد الملك .

والمشاحن : هو المُعادي والمخاصِم .

والشحناء : العداوة والتشاحن .

????ورُوي عنه ﷺ :

إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول :

ألا مِن مستغفر لي فأغفر له ؟

ألا مسترزق فأرزقه ؟

ألا مُبتلَي فأعافيه ؟

ألا كذا ألا كذا ؟

حتى يطلع الفجر " .

سنن ابن ماجه وضعفه العراقي والألباني .

????أما إحياء هذه الليلة فمختلف فيه .

وإليكم بعض كلام ابن تيمية رحمه الله :

????" وأما ليلة النصف من شعبان فقد رُوي في فضلها أحاديث وآثار .

ونُقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يُصلون فيها ، فصلاة الرجل فيها وحده ، قد تقدَّمه فيه سلف وله فيه حجة ، فلا يُنكَر مثل هذا .

مجموع الفتاوي ج٢٣ ص ١٣٢

????وقال :

"إذا صلَّى الإنسان ليلة النصف وحده أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من المسلمين فهو حَسَنْ .
وأما الاجتماع في المسجد على صلاة مقدرة كالاجتماع على مائه ركعة ، بقراءة ألف قل هو الله أحد دائماً ، فهذه بدعة ، لم يستحبها أحد مِن الأئمة .

والله أعلم .

مجموع الفتاوي ج ٢٣ص ١٣١ .

????وقال :

" ليلة النصف مِن شعبان قد روي في فضلها من الأحاديث المرفوعة والآثار ما يقتضي :

طأنها ليلة مُفضَّلة ، وأنَّ مِن السَّلف مَن كان يَخُصّها بالصَّلاة فيها ، وصوم شهر شعبان قد جاءت فيه أحاديث صحيحة .

ومِن العلماء من السلف من أهل المدينة وغيرهم من الخلف : مَن أنكر فضلها .
لكن الذي عليه كثيرٌ مِن أهل العلم أو أكثرهم من أصحابنا وغيرهم : على تفضيلها .

وعليه يدل نص أحمد بن حنبل من أئمة السلف ، لتعدّد الأحاديث الواردة فيها ، وما يصدق ذلك من الآثار السلفيَّة .

وقد روي بعض فضائلها في المسانيد والسنن ، وإن كان وضع فيها أشياء أُخر" .

اقتضاءالصراط المستقيم / ص٢٦٦

????ويرى بعضهم :

أن ثبوت الفضل لا يقتضي تخصيصها بعبادة ، فقد ثبت فضل يوم الجمعة ومع ذلك ورد النهي عن تخصيص يومه بصيام وليله بقيام .

الشيخ أحمد على تركى

مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف