جريدة الديار
الأربعاء 19 أغسطس 2026 12:32 مـ 6 ربيع أول 1448 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
رئيس جامعة الزقازيق يصدر قرارات جديدة بتكليف عدد من وكلاء الكليات تعيين الأستاذة الدكتورة ماهي غباشي وكيلًا لكلية العلوم لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة جامعة قناة السويس رئيس جامعة بني سويف يرأس اجتماع إدارة الوافدين «100 يوم صحة» تواصل تقديم خدماتها بالدقهلية .. أكثر من 92.1 ألف خدمة واستفادة مجانية خلال اليوم الثامن عشر تموين الدقهلية يكثف الرقابة ويضبط الأسواق ويحاصر المخالفات .. 136 مخالفة وضبطيات متنوعة محافظ الدقهلية يوجه فورا بتوفير سيارة ميني باص لنقل عمال بعد رصد خطورة نقلهم بطريق ”رافد جمصة” جامعة شرق بورسعيد التكنولوجية تنظم يومًا تعريفيًا موسعًا بحضور نائب محافظ شمال سيناء للتعريف ببرامجها وإمكاناتها الدكتور محمود صديق يوجه رسالة شكر إلى منسوبي الجامعة والداعمين لها تعدي من آخرين وجرح نافذ بالصدر وجروح متهتكة بالفخذ لعامل داخل منزله في مشتول السوق حالة الطقس اليوم الأربعاء تصاعد الاتهامات والتحركات في مضيق هرمز الشيخ أيمن عبد الغني يعتمد نتيجة الدور الثاني لشهادات القراءات بنسبة نجاح عامة 63.23%

هل الأولوية للشاب الحج أم الزواج؟.. الإفتاء تجيب

دار الافتاء
دار الافتاء


حسمت دار الإفتاء المصرية خلاف الحج أم الزواج، الأولى بالنسبة للشباب، عبر فتوى رسمية على موقعها الإلكتروني رداً على سؤال تلقته الدار من أحد الأشخاص يقول فيه: «هل الأَوْلى الزواج، أو أداء فريضة الحج في الوقت المحدد له، وتأجيل الزواج إلى العام المقبل؟».

وأكدت دار الإفتاء، أن الحجَّ فرضٌ لازمٌ على كل مستطيع، كما قال الله تعالى: «وَللهِ عَلَى الناس حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ استطاع إليه سَبِيلًا»، ووجوبه على الفور عند جمهور الفقهاء، ويحرم تأخيره عن أول فرصة له، والزواج مشروع ومرغوب فيه بالآيات والأحاديث الكثيرة، غير أنَّ الفقهاء قالوا: أنه قد يكون واجبًا وقد يكون مندوبًا.

وأوضحت دار الإفتاء، أن الزواج يصير واجبًا على من وجد نفقته وقدر على تبعاته وخاف العنت أي: «الوقوع في الفاحشة- إن لم يتزوج، ويكون مندوبًا إن قدر عليه ولم يخَف العنت إن لم يتزوج، بأن كانت حالته طبيعية وعنده من القدرة ما يكفّ به نفسه عن الفاحشة إن أَخَّرَ الزواج».

وأشارت «الإفتاء»، إلى أن الزواج إن كان واجبًا قَدَّمَهُ على الحجِّ، لأنه لو لم يتزوج وقع في الفاحشة، والحج يكون واجبًا على المستطيع، ومن الاستطاعة وجود مال زائد عن حاجاته الضرورية، ومن حاجاته الضرورية الزواج في مثل هذه الحالة، وبخاصة أن الحجَّ واجبٌ على التراخي عند بعض الأئمة يعني لو أخَّره سنةً لا يأثم، وإن كان الزواج مندوبًا له قَدَّمَ الحجَّ عليه، لضرورة تقديم الواجب على المندوب.