جريدة الديار
الخميس 6 نوفمبر 2025 06:03 صـ 16 جمادى أول 1447 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
حالة الطقس ودرجات الحرارة اليوم الخميس نيابةً عن الرئيس السيسى: د. منال عوض تتوجه إلى البرازيل للمشاركة في قمة القادة ”الشق رفيع المستوى” لقمة المناخ COP30 الرئيس التنفيذي لجهاز شئون البيئة يُمثل مصر في الجلسة الافتتاحية للقمة الأفريقية للتنوع البيولوجي ببوتسوانا محافظ البحيرة تؤكد أهمية التعليم الفني في إعداد الشباب لسوق العمل والمشروعات القومية نهاية درامية لقضية صفع مسن السويس: المحكمة تبرئ المتهمين بعد التصالح البحيرة: حادث سير دامي على طريق دمنهور حوش عيسى يصيب 6 أشخاص بينهم أطفال الأعلى للجامعات يعتمد مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة دمنهور كمركز تدريب معتمد الرئيس التنفيذي للبنك الزراعي: إطلاق مجموعة من الخدمات التمويلية والمصرفية لتلبية احتياجات صغار المزارعين قريباً تحديات الإقتصاد الأزرق على طاولة المنتدى العربي للأرض المناخ في شرم الشيخ وزير العمل يُقرر إيقاف وإغلاق نشاط 10 شركات إلحاق عمالة مصرية بالخارج لمخالفتها أحكام القانون البنك الأهلي والـ (CIB) يوقعان تمويلاً مشتركاً لمشروع ”بيوردايف” لإنتاج المواد الكيماوية نداء وطني للمشاركة: ”إنزل شارك.. صوتك مهم” يدعو للمشاركة في إنتخابات مجلس النواب

هل الأولوية للشاب الحج أم الزواج؟.. الإفتاء تجيب

دار الافتاء
دار الافتاء


حسمت دار الإفتاء المصرية خلاف الحج أم الزواج، الأولى بالنسبة للشباب، عبر فتوى رسمية على موقعها الإلكتروني رداً على سؤال تلقته الدار من أحد الأشخاص يقول فيه: «هل الأَوْلى الزواج، أو أداء فريضة الحج في الوقت المحدد له، وتأجيل الزواج إلى العام المقبل؟».

وأكدت دار الإفتاء، أن الحجَّ فرضٌ لازمٌ على كل مستطيع، كما قال الله تعالى: «وَللهِ عَلَى الناس حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ استطاع إليه سَبِيلًا»، ووجوبه على الفور عند جمهور الفقهاء، ويحرم تأخيره عن أول فرصة له، والزواج مشروع ومرغوب فيه بالآيات والأحاديث الكثيرة، غير أنَّ الفقهاء قالوا: أنه قد يكون واجبًا وقد يكون مندوبًا.

وأوضحت دار الإفتاء، أن الزواج يصير واجبًا على من وجد نفقته وقدر على تبعاته وخاف العنت أي: «الوقوع في الفاحشة- إن لم يتزوج، ويكون مندوبًا إن قدر عليه ولم يخَف العنت إن لم يتزوج، بأن كانت حالته طبيعية وعنده من القدرة ما يكفّ به نفسه عن الفاحشة إن أَخَّرَ الزواج».

وأشارت «الإفتاء»، إلى أن الزواج إن كان واجبًا قَدَّمَهُ على الحجِّ، لأنه لو لم يتزوج وقع في الفاحشة، والحج يكون واجبًا على المستطيع، ومن الاستطاعة وجود مال زائد عن حاجاته الضرورية، ومن حاجاته الضرورية الزواج في مثل هذه الحالة، وبخاصة أن الحجَّ واجبٌ على التراخي عند بعض الأئمة يعني لو أخَّره سنةً لا يأثم، وإن كان الزواج مندوبًا له قَدَّمَ الحجَّ عليه، لضرورة تقديم الواجب على المندوب.